Muqe
New member
Budist kutsal metinlerinde, Buda’nın keşişlere yaptığı 2500 yıllık bir konuşma, acıyla dikkatli bir şekilde başa çıkmaktan bahseder: “Eğer rahipler, bilgisiz sıradan bir insan bir acı hissine kapılırsa, o zaman üzgün, endişeli, ağıt yakıyor. inler, göğsüne vurur, kafası karışır.Böylece iki duygu yaşar:bir fiziksel ve bir duygusal.Aynı şekilde, keşişler, bir okla vurulan bir adam varsa ve sonra ikinci bir okla vurulmuşsa.Sonra o adam, keşişler , iki okun hissini hissederdi.”
Bu metafor, kişinin yalnızca her iki okun farklılaşmamış ağrısını, yani her iki ağrı bileşenini de algıladığını açıklar – bunun iki bölümden oluştuğunu bilmez: birincil duyusal ağrı ve – bu deneyime içsel dirençle karşılık verdiği için – diğeri ikincil acının duygusal bileşeni, ıstırap. Bu nedenle, ikincil bileşenden kaçınılabileceğini bilmeden çifte “acı” yaşıyor. Bu, birincil acıyı kabul etmek ve onu algılamak, ona bakmak, keşfetmek ve dikkatli bir tavırla olduğu gibi kabul etmekle yapılır.
Acı hayatın bir parçasıdır
Bu mantığın genelleştirilmesi “Dört Yüce Gerçek” te bulunabilir. Buda’nın söyleminin temelini temsil ediyorlar. İlk Yüce Gerçek, istesek de istemesek de acı ve ıstırabın hayatın bir parçası olduğunu söyler. İkincisi, tüm ıstırabın kökünün geçici şeylere tutunmak ve olanı kabul etmemek olduğunu öğretir. Üçüncü asil gerçek, acının üstesinden gelmenin mümkün olduğunu söyler. Son olarak, Sekiz Katlı Yüce Yol, insanların kendilerini acıdan kurtarmak istiyorlarsa hangi yolu izlemeleri gerektiğini gösterir. Bu, farkındalığı geliştirmeyi içerir.
Farkındalık konusundaki günümüz bilimi ve araştırmaları, bu Budist bilgeliklerini pekiştiriyor. Duyusal ağrı (birinci ok) ile duygusal acının, yani kabullenmeme tavrımızdan kaynaklanan acının (ikinci ok) nörolojik olarak farklı alanlarda yer alması dikkat çekicidir. Belli bir dereceye kadar, gerçekler matematiksel olarak da gösterilebilir: ıstırap (L) = ağrı (S) x direnç (W), yani L = S x W. Birincil ağrıya karşı direnç ne kadar düşükse, ıstırap o kadar düşüktür, yani ikincil ağrı ve tersi.
:format(webp)/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com/madsack/DMGOZCVWFNFMJBUMXEZCJBR5CM.jpg)
hayat ve biz
Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her ikinci Perşembe.
Birincil ağrı neredeyse hiç etkilenemez
Birincil ağrı fiziksel veya duygusal olabilir. Özellikle kronik ağrı durumunda, birincil ağrı üzerinde yalnızca sınırlı bir etkimiz var, ancak ıstırap, yani ikincil ağrı üzerinde çok sınırlı bir etkimiz var. Ek olarak, sıklıkla bir fenomen gözlemlenir: ikincil ağrı ne kadar düşükse, birincil ağrı o kadar düşük olur. Acıya karşı direncim ne kadar düşük olursa, stres ve fiziksel gerginlik o kadar az olur. Farkındalık yaklaşımları bu nedenle duygusal acıyı ve duyusal acıyı azaltmak için bir seçenek sunar.
Helmut Nowak, farkındalık ve stres yönetimi konusunda bir koç ve öğretmendir ve daha bilinçli yaşamayı nasıl öğreneceğinizi düzenli olarak açıklar. Yazara şu adresten ulaşılabilir: www.achtlichkeit-und-co.de.
sütunda “Kanepede” çeşitlilik, farkındalık, kariyer ve sağlık konularında değişen uzmanlar yazın.
Bu metafor, kişinin yalnızca her iki okun farklılaşmamış ağrısını, yani her iki ağrı bileşenini de algıladığını açıklar – bunun iki bölümden oluştuğunu bilmez: birincil duyusal ağrı ve – bu deneyime içsel dirençle karşılık verdiği için – diğeri ikincil acının duygusal bileşeni, ıstırap. Bu nedenle, ikincil bileşenden kaçınılabileceğini bilmeden çifte “acı” yaşıyor. Bu, birincil acıyı kabul etmek ve onu algılamak, ona bakmak, keşfetmek ve dikkatli bir tavırla olduğu gibi kabul etmekle yapılır.
Acı hayatın bir parçasıdır
Bu mantığın genelleştirilmesi “Dört Yüce Gerçek” te bulunabilir. Buda’nın söyleminin temelini temsil ediyorlar. İlk Yüce Gerçek, istesek de istemesek de acı ve ıstırabın hayatın bir parçası olduğunu söyler. İkincisi, tüm ıstırabın kökünün geçici şeylere tutunmak ve olanı kabul etmemek olduğunu öğretir. Üçüncü asil gerçek, acının üstesinden gelmenin mümkün olduğunu söyler. Son olarak, Sekiz Katlı Yüce Yol, insanların kendilerini acıdan kurtarmak istiyorlarsa hangi yolu izlemeleri gerektiğini gösterir. Bu, farkındalığı geliştirmeyi içerir.
Farkındalık konusundaki günümüz bilimi ve araştırmaları, bu Budist bilgeliklerini pekiştiriyor. Duyusal ağrı (birinci ok) ile duygusal acının, yani kabullenmeme tavrımızdan kaynaklanan acının (ikinci ok) nörolojik olarak farklı alanlarda yer alması dikkat çekicidir. Belli bir dereceye kadar, gerçekler matematiksel olarak da gösterilebilir: ıstırap (L) = ağrı (S) x direnç (W), yani L = S x W. Birincil ağrıya karşı direnç ne kadar düşükse, ıstırap o kadar düşüktür, yani ikincil ağrı ve tersi.
hayat ve biz
Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her ikinci Perşembe.
Birincil ağrı neredeyse hiç etkilenemez
Birincil ağrı fiziksel veya duygusal olabilir. Özellikle kronik ağrı durumunda, birincil ağrı üzerinde yalnızca sınırlı bir etkimiz var, ancak ıstırap, yani ikincil ağrı üzerinde çok sınırlı bir etkimiz var. Ek olarak, sıklıkla bir fenomen gözlemlenir: ikincil ağrı ne kadar düşükse, birincil ağrı o kadar düşük olur. Acıya karşı direncim ne kadar düşük olursa, stres ve fiziksel gerginlik o kadar az olur. Farkındalık yaklaşımları bu nedenle duygusal acıyı ve duyusal acıyı azaltmak için bir seçenek sunar.
Helmut Nowak, farkındalık ve stres yönetimi konusunda bir koç ve öğretmendir ve daha bilinçli yaşamayı nasıl öğreneceğinizi düzenli olarak açıklar. Yazara şu adresten ulaşılabilir: www.achtlichkeit-und-co.de.
sütunda “Kanepede” çeşitlilik, farkındalık, kariyer ve sağlık konularında değişen uzmanlar yazın.