Bir mizah araştırmacısı, iyi mizahın ne olduğunu açıklıyor

semaver

New member
Richard Wiseman, 2001 yılında dünyanın en iyi şakasını bulmak için yola çıktığında, psikoloji profesörü bunun Guinness Rekorlar Kitabı’na gireceğini hayal bile edemezdi. Ancak 70 ülkeden 350.000’den fazla kişi onun çağrısına uydu: 40.000 fıkra gönderdiler ve ardından bunları beş puanlık bir ölçekte derecelendirdiler. “Laugh Lab” kampanyası böylece zamanın en büyük araştırma projelerinden biri haline geldi. Wiseman’ın asıl amacı, farklı toplumlarda mizah hakkında daha fazla bilgi edinmekti – o zamanlar bu bir araştırma açığıydı.

Erkekler şaka yapar, kadınlar buna güler


Ama mizah nedir? 2006’da yapılan bir araştırma, insanların bu terimi ne kadar farklı tanımladıklarını gösteriyor: Hem erkekler hem de kadınlar, ilişkilerinde iyi bir mizah anlayışının kendileri için önemli olduğunu belirtti. Ancak, bunun tamamen farklı anlamlara geldiğini anladılar: kadınlar iyi espriler yapan erkekleri komik buluyordu. Erkekler ise erkeklerin şakalarına gülen kadınlara iyi bir mizah anlayışı atfediyor. Erkekler şaka yapar – kadınlar onları takdir eder. Benzer klişe sonuçlar bugün de görülebilmektedir. Sadece neden?

Mizah araştırmacısı Tabea Scheel, “Sosyalleşmenin büyük bir kısmı buna yol açar” diyor. Erkeklere yer kaplamaları ve şakalar yapmaları öğretilir. “Ve kadınlar arkadaşça davranmaları, dinlemeleri ve gülmeleri gerektiğini öğreniyor.” Araştırmacılar bunun için farklı açıklamalar buluyor.


Evrim teorisi, kadınların çocukları olduğunu ve bu nedenle kiminle takım olduklarına çok dikkat etmeleri gerektiğini söyler. Mizah, zeka ve dolayısıyla zindelik ile bağlantılıdır ve iyi genlerin olasılığını artırır. Scheel, “Yani erkekler kadınları kazanmak için şakalar yapıyor” diyor. “Mizah, halkın tavus kuşu kuyruğudur.” Peki evrim teorisi gerçekten kalıcı mı?

Mizah diğer insanlara olan ilgiyi aktarır


Mizah araştırmacısı, bunu aynı cinsiyetten çiftlere veya aromatik insanlara uygulamak isteyen herkesin sınırlarına ulaşacağını söylüyor: “İki kadın sürekli olarak diğerinin espri yapmasını beklemek zorunda kalır,” diyor mizah araştırmacısı. Araştırmacılar “ilgi sinyali verme teorisini” bu şekilde ortaya çıkardılar: İnsanlar mizahı diğer insanlara ilgi göstermek için kullanırlar. Scheel, “Şaka yapıyorum, diğer insanların nasıl tepki verdiğine, gülümseyip hoşlanmadıklarına bakın,” diye açıklıyor Scheel. Bu daha sonra bir tür mizah sarmalına yol açabilir ve kişilerarası bir ilişki kurabilir. Çünkü mizah sosyal bir yapıştırıcı görevi görebilir.

İnsanları sevimli kılar, dayanıklılığı güçlendirir ve ruh sağlığı üzerinde olumlu bir etkisi olabilir. Esprili insanlar ayrıca genellikle diğerlerinden daha fazla sosyal destek yaşarlar. Mizahın bu kadar imrenilen bir nitelik olmasına şaşmamalı.



Tabea Scheel, Flensburg Avrupa Üniversitesi'nde Çalışma ve Örgüt Psikolojisi Profesörüdür.  Bilimsel araştırmalarında sadece mizahla ilgilenmekle kalmıyor, aynı zamanda mizahın da önemli olduğu liderlik becerileri konusunda eğitimler veriyor.


Tabea Scheel, Flensburg Avrupa Üniversitesi’nde Çalışma ve Örgüt Psikolojisi Profesörüdür. Bilimsel araştırmalarında sadece mizahla ilgilenmekle kalmıyor, aynı zamanda mizahın da önemli olduğu liderlik becerileri konusunda eğitimler veriyor.

© Kaynak: Andreas Schmidt


Bir hikayeyi eğlenceli kılan sürpriz faktörüdür. Scheel, “Mizahta her zaman bir tür uyumsuzluk vardır, bir araya gelmeyen bir şeyler vardır,” diye açıklıyor Scheel. Daha sonra bu beklenmedik dönüş noktası veya can alıcı nokta diyoruz. Yine de, tüm insanlar aynı şakalara gülmez. “İyi bir mizah anlayışı yok” diye düşünür veya deriz. Aslında, Kanadalı mizah araştırmacısı Rod A. Martin dört ana mizah türü belirlemiştir ve bunları kötü niyetli mizah olduğu için “olumsuz” ve “olumlu”, yani iyiliksever mizah olarak ikiye ayırır.

İyi mizahı ve kötü mizahı yapan da budur


Martin’e göre “iyi” mizah, kendinize ve diğer insanlara olumlu ve sevgi dolu bir şekilde davranmakla ilgilidir: buna kendini büyütme ve sözde sosyal mizah dahildir. Scheel, “Başkalarıyla gülmek, mizahı paylaşmak, şakalar yapmak, takım mizahı, durumsal komedi, alaycı bir söz – bunların hepsi sosyal mizah olarak sayılır” diyor. Mizahın bu iyi yanı kısmen genetiktir ve çoğunlukla zararsızdır.

Olumsuz mizah biçimlerinde ise durum farklıdır: Kendini küçümseyen ve saldırgan mizah tarzı zarar verebilir. Ya kendileriyle ya da başkalarıyla alay ederler. Scheel, “Bir kişiye kötü niyetli bile olmayan ama komik gelmeyen bir laf atarsak, bu çoğunlukla agresif bir mizahtır” diyor. Belirli insan gruplarına yönelik cinsiyetçi şakalar veya sözler de saldırgan mizah kategorisine girer.




hayat ve biz


Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her ikinci Perşembe.


Genel olarak, farklı insanlar farklı mizah tarzlarından hoşlanırlar ve ayrıca bu tarzlarda farklı ustalık seviyelerine sahiptirler. Erkeklerin klasik şakalar yapma ve agresif mizahtan hoşlanma olasılıkları daha yüksektir. Öte yandan kadınların, başkalarının onlardan hoşlanmasını sağlamak için kendini küçümseyen şakalar yapma veya durumsal ve sosyal mizaha güvenme olasılığı daha yüksektir. Scheel’e göre, bu aynı zamanda birçok kadının düşük benlik saygısı ile de ilgilidir. Scheel, “Kendi mizahınızla ilgili öz değerlendirmelerinizi sorarsanız, o zaman erkekler abartma eğilimindedir,” diyor Scheel, “ve kadınlar hafife alıyor.” Aynı zamanda araştırmacılar, aynı şakaların – erkekler veya kadınlar tarafından yapılmasına bağlı olarak – farklı etkilere sahip olduğunu da bulmuşlardır.

Mizahın cinsiyet yanlılığı vardır


Bir deney, kadınların komik olduklarında iş bağlamında daha az yetkin göründüklerini gösteriyor. Erkek yöneticiler aynı şakaları yaptığında, diğerleri bunun maksat olduğunu düşündü. Denekler esprili erkekleri olumlu olarak değerlendirdi ve onlara şaka yapmayan çalışanlardan daha yüksek bir statü atfetti. Scheel, “Kadın yöneticiler söz konusu olduğunda, aynı mizah beceriksiz ve yıkıcı olarak değerlendirildi” diyor. Esprili kadınlara şaka yapmaktan kaçınan kadın çalışanlara göre daha düşük bir statü verildi.

Bununla birlikte, iyi mizah hakkındaki fikirler yalnızca cinsiyete bağlı değildir, aynı zamanda kültüre göre de farklılık gösterir. Çin’deki yöneticiler sevilebilir olmak için kendini küçümseyen mizaha sahip olma eğiliminde olmalıdır – öte yandan ABD’de saldırgan mizah hakimdir.

Komik olmayı öğrenebilirsin.
Tabea Scheel,

mizah araştırmacısı


Milliyeti ve cinsiyeti ne olursa olsun, tüm insanlar aynı mizah anlayışıyla doğmazlar. Mizah belli bir zeka, yaratıcılık ve hızlı düşünmeyi gerektirir. Scheel, “Özellikle siyasi şakalar için dünya hakkında iyi bir bilgiye ihtiyacınız var” diyor. Şakalar bazen tutuşmuyorsa, bunun nedeni ortak bir bilgi ve deneyim temeli olmaması olabilir. Ancak Scheel, “Komik olmayı da öğrenebilirsiniz” diyor.

İlk adım, hangi durumlarda daha komik tepki vermiş olabileceğinizi fark etmektir. Mizah araştırmacısı, “Bunun kafanızdaki şeyleri yeniden düşünmekle çok ilgisi var” diyor. Amaç, gelecekte olabildiğince paradoksal veya şaşırtıcı bir şekilde tepki vermektir. Scheel, “Ayrıca abartmalarla da oynayabilirsiniz” diyor.

Her şeyden önce, mizah eğitimi sosyal mizahı geliştirir


Mizah anlayışı üzerinde çalışma konusunda gerçekten iddialı olanlar, profesyonel mizah eğitimi kurslarına da katılabilirler. Scheel, “Araştırmalar, bunun özellikle sosyal mizahı iyileştirebileceğini gösteriyor” diyor. Araştırmacıya göre, komik bir şapka veya bir palyaço burnu bile olumlu bir etkiye sahip olabilir. Alternatif olarak, Wiseman’ın 2004’te dünyanın en iyi şakası olarak seçtiği bir şakayı deneyebilirsiniz:

“Ormanda iki avcıdan biri çöktüğünde. Nefes almıyor gibi görünüyor ve gözleri cam gibi. Diğeri cep telefonunu çıkarır ve acil servisleri arar. Nefes nefese, ‘Arkadaşım öldü! Ne yapabilirim?’ Operatör ‘Sakin ol’ diyor. Yardım edebilirim. Önce onun öldüğünden emin olmalıyız.’ Bir sessizlik olur, ardından bir silah sesi duyulur. Adam telefona geri dönüyor ve ‘Tamam, şimdi ne var?’ diyor.”