DeSouza
New member
Betül Yasemin Keskin / Milliyet.com.tr – ‘Hoca’ oldukları teziyle ‘cin çıkarma seansı’ ismi altında manevi hisleri istismar eden bireylerin uyguladıkları akılalmaz formüller yüzünden ömrünü kaybedenler bile var. Bu uygulamaların dinen de hukuken de yasak olduğunun bilinmesine karşın ne yazık ki çabucak her gün yeni bir meselae rastlanıyor. Sabahattin Zaim Üniversitesi Manevi Danışmanlık Ana Bilim Kolu Lideri Doç. Dr. Turgay Tatlı, dikkat çeken ihtarlarda bulundu.
‘TÜM KÜLTÜRLERDE YER ALIR’
Doç. Dr. Turgay Sevimli, “Farklı kültür ve inançlarda cin inancı var. Birbirinden habersiz bir epeyce kültürde tıpkı özelliklere sahip bir varlık olarak tasvir ediliyor” dedi. Turgay Sevimli, cin inancının dinî olarak da varlığını koruduğunu, hatta insanlık tarihi kadar eski olan bu inanca ilkel dinlerde de rastlandığını söylemiş oldu. Tatlı, “Eski dinlerdeki din erkeklerinın bu varlıklar aracılığıyla gelecekten haber getirme, hastalıkların uygunlaştırılması üzere durumlarda kullanıldığı düşünülüyor” halinde konuştu.
‘İSLAMİYET ÖNCESİ ADETLERİ’
Cin inancına bağlı olarak yaşanan endişeler doğrultusunda uygulanan ve dine dayandırılan metotlar insanların hayatlarına bile mâl olabiliyor. Doç. Dr. Turgay Hoş, “Cin inancında kültürlerle iç içe girmiş, vakit içerisinde dinin asıl öğretilerinin dışına çıkmış, geçmişten gelen kimi sosyokültürel ögelere rastlıyoruz. Cinlerin hasta edip etmediği, insanlara ziyan verip vermediği yahut büyülerde kullanılıp kullanılamayacağı usulünde olan sorular daha evvelki kültürden aktarılan bilgilerle gelir” dedi.
Orta Asya’da Türklerin çabucak hemen Müslümanlığı kabul etmedilk evvelki devirlerinde kurşun dökmek üzere bir adetleri olduğunu fakat bu adetin İslamiyet’te olmadığını söyleyen Sevimli, “Muska takmak da İslam’da yer almayan bir adettir. Eski Türklerde vardır, hatta atlarına onları makûs ruhlardan korumak için takarlardı” detayını paylaştı. Nazar boncuğunun da Eski Türkler’den geldiğini söyleyen Hoş, bu stil bir epeyce adetin Orta Asya’dan geldiğini ve Türklerin Müslüman olduktan daha sonra eski din ile yeni dini birleştirdiğini vurguladı. Yani bizim bugün berbat ruhlardan, dertlerden ve hatta ruhsal kökenli tüm ruhsal bozukluklardan korunmak için uyguladığımız metotlar aslında bizlere kültürle ulaştı.
‘BU UYGULAMALARI YAPANLAR HOCA DEĞİL’
“İslam inancında da cinler insanları hasta edemez” diyen Doç. Dr. Turgay Tatlı, “Cinci hocalar din uzmanı değil, temel din eğitimi alan kimse bu bireylerin yaptığı uygulamaları yapmaz aslına bakarsan. Sopayla birini döverek cin çıkarmak üzere prosedürler yok. Temel ve resmi bir din eğitimi almış hiç kimse bu biçimde bir uygulama yapamaz” diye konuştu.
‘Cinci hoca’ tarifindeki ‘hoca’ sözünün bilhassa kullanılmaması gerektiğini düşünen Tatlı, “Basına yansıyan haberlerde de bu işleri yapan şahısların tabirlerinde hobi olarak bu işi yaptığını, özelinde din insanı olmadığını görüyoruz” vurgusunu yaptı. Klasik manada ‘cinci hoca’ teriminin da Cumhuriyet’in ilanı ile yasaklandığını ve yasalar önünde bu şahıslara ‘hoca’ demenin uygun olmadığını ileten Sevimli, “O niçinle bu şahıslar kanunlar önünde yasak olan bir uygulamadan yargılanmamak için artık ‘hoca’ yerine ‘spiritüel uzman’ üslubunda tabirler kullanıyorlar” açıklamasında bulundu.
EN ÇOK BAYANLAR VE GENÇLER GİDİYOR
Pekala Türkiye’de en hayli kimler bu bireylere gidiyor? Bahisle ilgili yıllar evvel yaptığı çalışmasından ayrıntılar paylaşan Doç. Dr. Turgay Sevimli, “Yaptığım araştırmaya katılan denekler içerisinde en hayli bayan ve gençlerin gittiğini görmüştüm. Müşahede olarak da bu doğrulanıyor. Benim araştırmalarıma bakılırsa bilhassa sosyo-ekonomik seviyesi ya fazlaca üst seviyeden ya da fazlaca alt seviyeden bireylerin gittiklerini görmüştüm. Eğitim seviyesi de epeyce farklılaşıyor, epeyce eğitimli beşerler da gidiyor lakin bunun sosyokültürel bir fazlaca niçini var” biçiminde bilgi verdi.
İnsanların bu yerlere gitmesinin sebebinin kesinlikle araştırılması gerektiğine vurgu yapan Sevimli, genelde insanların düşüncelerine tıbbi manada umut bulamadıklarını düşündükleri için bu usul yerlere gittiklerini dediğini iletti. Elde ettiği datalar üzerinden belli bir süre geçtiği için bu araştırmanın bir daha yapılması gerektiğini söyleyen Turgay Sevecen, artık günümüzde psikolojide kültürel hassaslığın fazlaca fazla arttığını, bugün yeni bir araştırma yapılırsa tıbba olan inancın daha fazla olacağını düşündüğünü söylemiş oldu.
‘PSİKOLOJİDE KARŞILIĞI VAR’
Hem klinik psikoloji birebir vakitte din psikolojisi alanında uzman olan Doç. Dr. Turgay Hoş, “Cinlerle ilişkilendirilen bir fazlaca durumun psikolojide tanımlandığını görüyoruz. örneğin kişilik bozukluğu dediğimiz sorun alter kişilikler dediğimiz yani alt kişilikler. Bir olayda genç bir hastanın 6 kişiliği olduğunu ve bu kişilikler içinde geçiş yapabildiğini görmüştük ki bunun için çağdaş tıpta uygar tahlil biçimleri, özel terapi yöntemleri var. Çeşitli tedavilerle bu tip rahatsızlığı olan biri alter kişiliklerinden kurtulup ana kişiliğine kavuşabilir” vurgusunu yaptı. Doç.Dr. Turgay Sevecen, İslam inancına mensup birinin de evvelarinden birinin tabiplere güvenmek olduğunu söylemiş oldu.
‘MANEVİ DANIŞMANLIK VE REHBERLİK GÜZEL BİR YÖNTEM’
Doç. Dr. Turgay Sevimli, bireylerin kendilerinde ruhsal bir rahatsızlık durumu hissettiklerinde doktora gitmeye ek olarak manevi danışmanlık ve rehberlik üzere bir hizmet almasının da faydalı olacağını söylemiş oldu. Manevi danışmanlık ve rehberlik, kadim pahalar ile çağdaş biçimleri bir ortaya toplayarak oluşturulmuş, hukuk önünde yasası çıkmış bir meslek kolu. Türkiye’de bu kısmın bir fazlaca üniversitede açıldığını, ilginin de büyük olduğunu söyleyen Hoş, manevi danışmanlık ve rehberlik kısmının beşerler için yeni bir hizmet sınıfı olduğunu ve hisleri onaran bir tedavi prosedürü olduğunun bilgisini verdi.
‘TÜM KÜLTÜRLERDE YER ALIR’
Doç. Dr. Turgay Sevimli, “Farklı kültür ve inançlarda cin inancı var. Birbirinden habersiz bir epeyce kültürde tıpkı özelliklere sahip bir varlık olarak tasvir ediliyor” dedi. Turgay Sevimli, cin inancının dinî olarak da varlığını koruduğunu, hatta insanlık tarihi kadar eski olan bu inanca ilkel dinlerde de rastlandığını söylemiş oldu. Tatlı, “Eski dinlerdeki din erkeklerinın bu varlıklar aracılığıyla gelecekten haber getirme, hastalıkların uygunlaştırılması üzere durumlarda kullanıldığı düşünülüyor” halinde konuştu.
‘İSLAMİYET ÖNCESİ ADETLERİ’
Cin inancına bağlı olarak yaşanan endişeler doğrultusunda uygulanan ve dine dayandırılan metotlar insanların hayatlarına bile mâl olabiliyor. Doç. Dr. Turgay Hoş, “Cin inancında kültürlerle iç içe girmiş, vakit içerisinde dinin asıl öğretilerinin dışına çıkmış, geçmişten gelen kimi sosyokültürel ögelere rastlıyoruz. Cinlerin hasta edip etmediği, insanlara ziyan verip vermediği yahut büyülerde kullanılıp kullanılamayacağı usulünde olan sorular daha evvelki kültürden aktarılan bilgilerle gelir” dedi.
Orta Asya’da Türklerin çabucak hemen Müslümanlığı kabul etmedilk evvelki devirlerinde kurşun dökmek üzere bir adetleri olduğunu fakat bu adetin İslamiyet’te olmadığını söyleyen Sevimli, “Muska takmak da İslam’da yer almayan bir adettir. Eski Türklerde vardır, hatta atlarına onları makûs ruhlardan korumak için takarlardı” detayını paylaştı. Nazar boncuğunun da Eski Türkler’den geldiğini söyleyen Hoş, bu stil bir epeyce adetin Orta Asya’dan geldiğini ve Türklerin Müslüman olduktan daha sonra eski din ile yeni dini birleştirdiğini vurguladı. Yani bizim bugün berbat ruhlardan, dertlerden ve hatta ruhsal kökenli tüm ruhsal bozukluklardan korunmak için uyguladığımız metotlar aslında bizlere kültürle ulaştı.
‘BU UYGULAMALARI YAPANLAR HOCA DEĞİL’
“İslam inancında da cinler insanları hasta edemez” diyen Doç. Dr. Turgay Tatlı, “Cinci hocalar din uzmanı değil, temel din eğitimi alan kimse bu bireylerin yaptığı uygulamaları yapmaz aslına bakarsan. Sopayla birini döverek cin çıkarmak üzere prosedürler yok. Temel ve resmi bir din eğitimi almış hiç kimse bu biçimde bir uygulama yapamaz” diye konuştu.
‘Cinci hoca’ tarifindeki ‘hoca’ sözünün bilhassa kullanılmaması gerektiğini düşünen Tatlı, “Basına yansıyan haberlerde de bu işleri yapan şahısların tabirlerinde hobi olarak bu işi yaptığını, özelinde din insanı olmadığını görüyoruz” vurgusunu yaptı. Klasik manada ‘cinci hoca’ teriminin da Cumhuriyet’in ilanı ile yasaklandığını ve yasalar önünde bu şahıslara ‘hoca’ demenin uygun olmadığını ileten Sevimli, “O niçinle bu şahıslar kanunlar önünde yasak olan bir uygulamadan yargılanmamak için artık ‘hoca’ yerine ‘spiritüel uzman’ üslubunda tabirler kullanıyorlar” açıklamasında bulundu.
EN ÇOK BAYANLAR VE GENÇLER GİDİYOR
Pekala Türkiye’de en hayli kimler bu bireylere gidiyor? Bahisle ilgili yıllar evvel yaptığı çalışmasından ayrıntılar paylaşan Doç. Dr. Turgay Sevimli, “Yaptığım araştırmaya katılan denekler içerisinde en hayli bayan ve gençlerin gittiğini görmüştüm. Müşahede olarak da bu doğrulanıyor. Benim araştırmalarıma bakılırsa bilhassa sosyo-ekonomik seviyesi ya fazlaca üst seviyeden ya da fazlaca alt seviyeden bireylerin gittiklerini görmüştüm. Eğitim seviyesi de epeyce farklılaşıyor, epeyce eğitimli beşerler da gidiyor lakin bunun sosyokültürel bir fazlaca niçini var” biçiminde bilgi verdi.
İnsanların bu yerlere gitmesinin sebebinin kesinlikle araştırılması gerektiğine vurgu yapan Sevimli, genelde insanların düşüncelerine tıbbi manada umut bulamadıklarını düşündükleri için bu usul yerlere gittiklerini dediğini iletti. Elde ettiği datalar üzerinden belli bir süre geçtiği için bu araştırmanın bir daha yapılması gerektiğini söyleyen Turgay Sevecen, artık günümüzde psikolojide kültürel hassaslığın fazlaca fazla arttığını, bugün yeni bir araştırma yapılırsa tıbba olan inancın daha fazla olacağını düşündüğünü söylemiş oldu.
‘PSİKOLOJİDE KARŞILIĞI VAR’
Hem klinik psikoloji birebir vakitte din psikolojisi alanında uzman olan Doç. Dr. Turgay Hoş, “Cinlerle ilişkilendirilen bir fazlaca durumun psikolojide tanımlandığını görüyoruz. örneğin kişilik bozukluğu dediğimiz sorun alter kişilikler dediğimiz yani alt kişilikler. Bir olayda genç bir hastanın 6 kişiliği olduğunu ve bu kişilikler içinde geçiş yapabildiğini görmüştük ki bunun için çağdaş tıpta uygar tahlil biçimleri, özel terapi yöntemleri var. Çeşitli tedavilerle bu tip rahatsızlığı olan biri alter kişiliklerinden kurtulup ana kişiliğine kavuşabilir” vurgusunu yaptı. Doç.Dr. Turgay Sevecen, İslam inancına mensup birinin de evvelarinden birinin tabiplere güvenmek olduğunu söylemiş oldu.
‘MANEVİ DANIŞMANLIK VE REHBERLİK GÜZEL BİR YÖNTEM’
Doç. Dr. Turgay Sevimli, bireylerin kendilerinde ruhsal bir rahatsızlık durumu hissettiklerinde doktora gitmeye ek olarak manevi danışmanlık ve rehberlik üzere bir hizmet almasının da faydalı olacağını söylemiş oldu. Manevi danışmanlık ve rehberlik, kadim pahalar ile çağdaş biçimleri bir ortaya toplayarak oluşturulmuş, hukuk önünde yasası çıkmış bir meslek kolu. Türkiye’de bu kısmın bir fazlaca üniversitede açıldığını, ilginin de büyük olduğunu söyleyen Hoş, manevi danışmanlık ve rehberlik kısmının beşerler için yeni bir hizmet sınıfı olduğunu ve hisleri onaran bir tedavi prosedürü olduğunun bilgisini verdi.